Tudod, mindenki azt kérdezi tőlünk, hogy mi az amivel árthatnak? Gamma sugárzás, vagy vastőrök? Vagy valami más, nevetséges dolog? De az igazság az, hogy ugyanaz a gyenge pontunk, mint nekik: az emberek, akik fontosak nekünk. Úgyhogy én azt mondom, szabadulj meg tőlük. A te érdekedben és az övékében is. És akkor tényleg sérthetetlen leszel.
-Maeve királynő
Tizenöt éves korom óta vallásom alapelve a dogma: nem ismerek más vallást, nem vagyok képes semmilyen más vallás gondolatkörébe belehelyezkedni; a vallás mint érzelem számomra álmodozás és merő gúny. Csak az érezhet áhítatot valamilyen Legfőbb Lény ideája nélkül, aki képes fiúi szeretetet érezni apa nélkül. Amit 1816-ban vallottam, azt vallottam 1833-ban is, és vallom most, 1864-ben is; s ha Isten is úgy akarja, akkor vallani fogom mindvégig.
Ami pedig a katolikus vallást illeti itt és most, csak annyit jegyzek meg, hogy a legcélravezetőbb eljárás az igazság kimondása, ha kérdést intéznek hozzánk; hogy a legbölcsebb elhallgatás a csűrés-csavarás elkerülése; hogy az okosság ma egyenlő a bátorsággal; hogy a legártalmasabb dőreség a hímezés-hámozás; s hogy az erények legelseje: „mondd az igazat, s szégyenítsd meg az ördögöt”.
Abban, mit emlékül hagyok,
Ne is keress vigaszt,
Hisz por csupán, vágy őrzi majd
Az Élet Könyve azt.
Gyászkönny ne mossa testemet,
Ha egyszer rám talál,
És árnyékával elborít
A keserű halál.
A vallás igazi lényegének abban kell állnia, hogy az ember megismerje imádásának tárgyát. Nem lehet vallás remény nélkül. Olyan lény imádása, aki nem szól hozzánk, nem ismer, nem szeret bennünket, nem lehet vallás.
Az ő mindenhatósága átalakít téged, ha magad is kész vagy az átalakulásra.
A fiataloknak több okuk van a félelemre, mint az öregeknek a panaszra. A jövő nyomasztóbb, mint a múlt.
Ahogyan kötelességünk adott esetben valamilyen erősségű hitet megformálni magunkban, ugyanúgy más esetben éppen hogy az a kötelességünk, hogy ne higgyük el, tételezzünk föl valamit, ne vélekedjünk elsietetten; sőt, hogy még csak ne is toleráljuk, hogy az adott tényt igaznak tüntetik föl, amennyiben ez hiszékenység, babonaság vagy valami más erkölcsi hiba elkövetését jelentené.
Az egyház misztériumai olyan igazságok, amelyeket emberi nyelven fogalmazunk meg, de amelyeket az emberi elme nem ér föl.
