Milyen esetekben erkölcsi jogunk (sőt kötelességünk) tehát harcolni és kulönösen is: ölni? Kizárólag akkor, ha ezzel még nagyobb rosszat akadályozunk meg, például még több halottat, még több szenvedést vagy még több erőszakot.
Az egyházon belül elkövetett sze*uális bántalmazás – mondjuk ki végre! – lélekgyilkosság.
Milyen drágán kell megfizetni a bűnökért és vétkekért, melyeket az ember a gazdagságért, a hatalomért és a hírnévért követ el!
Ha valaki a szólás szabadságával élve sérti más ember méltóságát, becsületét, ha igaztalan, súlyosan sértő dolgot állít, mindezt nagy nyilvánosság előtt teszi, az büntetendő cselekmény.
Az esőcseppek az angyalok könnyei, és azért hullanak, hogy lemossák a bűneinket.
Ha rossz útra tér az ember, járja is végig. Esztelenség megállni egy rémtett közepén!
Légy őszinte, tiszta, bátor.
Adj példát.
Szemvillanás csak, s kész a bűn,
és az örökre tart,
örökre büntet,
öngyilkos haraggal,
és összetöri az emlékedet,
téged.
Sem a test, sem az örömök, sem a tárgyak, sem a pénz nem bűnös, nem tisztátalan. Erkölcsi értékük kizárólag attól függ, hogyan viszonyulok hozzájuk.
S bizony a legnagyobb bűnöket a mértéktelenség, nem pedig a szükség miatt követik el (nem azért lesz valaki zsarnokká, hogy meg ne fagyjon; ezért is becsülik nagyra, aki nem tolvajt, hanem zsarnokot öl meg) […]
A bűn egész értelme az, hogy viseljük. Mit használ egy bűn, ha egyszerűen lerázhatjuk? Ha alaposan tudatában vagyunk bűnünknek, viselnünk, cipelnünk kell, vele kell élnünk, egyek vagyunk vele.
Kell lenniük olyan embereknek, akik helytelenül viselkednek; ezek bűnbakként szolgálnak a normális emberek számára.
Panelben laktunk, és rengeteg balhét hallottam éjszaka, randalírozást, veszekedést, családon belül erőszakot. Egyszer láttam valakit, aki majdnem kiugrott az ablakon. Kiskoromból tudtam, hogy ez felénk bevett sztori. A Pólus és az AsiaCenter mögött sok drogbiznisz ment, volt olyan alkalom, hogy a Rákos-patakba dobtak be egy hullát egy félrement maffiabiznisz eredményeképpen.