Ez a Sándor legenda volt már életében. Többször volt milliomos, mint ahányszor csődbe ment, bár a szegénységgel is próbálkozott néha, de az sohasem vált be.
Szegénység idézetek
Belenéztem a szegénység, a nyomor és a reménytelenség szemébe is (…), de emellett láttam a reményt, a tenni akarást, a kurázsit és az érzést, hogy most végre megcsináljuk.
-mondta kampányzáró beszédében Debrecenben. (2026.04.11.)
Bosszant, mikor valaki azzal próbálkozik, hogy a szegénységet kívánatosnak tüntesse fel mások szemében. Még sohasem láttam olyan szegény embert, aki vágyódott volna a szegénység után, vagy úgy vélte, hogy a szegénység a szabadság záloga.
Éhségében gyilkol a vad,
Embert bűnbe a kényszer űz.
Szükségből bont törvényt az ember,
s a farkast is mi hajtja? Éhség.
A szegénység mintegy virágfüzérként vezetett el a tudáshoz. Ha nem nyomorgott volna a családunk, valószínűleg sosem értem volna el semmit. Hálás vagyok, hogy a szegénység éveken át elkísért utamon, mert ebből a szegénységből született meg a tudásom.
Volt idő, amikor az iskolai tandíjra sem futotta, ezért nem tehettem le a vizsgáimat. A testvérem magával vitt koldulni.
Minél szegényebb egy ország, gazdagjai annál bizarrabb tollazatban járják egyre debilebb táncaikat.
A gödi Samsung-gyárnak a munkavállalói mind munkásszállókban laknak Budapesten. Idehozzák őket élelem és pénz nélkül. Csak egy kis színest elmesélek. Amikor a Fülöp-szigetekről idehoztak több száz munkavállalót, és elhelyezték őket mindenféle pénz és ellátás nélkül budapesti munkásszállókon, akkor másnap a budapesti állatkertben nagyon sok kacsa eltűnt, és aranyhal. Mert hogy ezek az emberek éheztek, és ehhez folyamodtak.
Az anyagi gondoktól gyötört társadalom olyan, mint a gyomorbajos ember, mindent sötét színben lát, az ő szemében a bajok nagyítóüvegen át jelentkeznek, az örvendetes eseményeken pedig egyszerűen átsiklik.
Emberismeret idézetek, Szegénység idézetek, Társadalom idézetek
A szegénység és a nyomor között […] óriási a különbség. A szegénység egy kultúra, az emberi létezés egy olyan univerzális tartománya, amelynek megvan a saját világa, a nyomor viszont pusztán azt jelenti, hogy e világ helyett egy csupasz tényben élsz, hogy nincs pénzed egy olyan rendszerben, ahol a másiknak van.
De milyen a szegény ember! Olyan, hogy a sok baj miatt, ha már rászakadott a betegség, akkor a nehéz órákban az Istent veszi elé, s mint egy őszi bokorban, az ő bölcsességében megadással nyugszik, ámbár a betegségét a földi élet igazságtalansága okozta.
Nagyon elszomorít, amikor olyan gyereket látok, akinek nem jut elég étel. Tudom, milyen az, amikor gyerekként éhes vagy és akár napokig nem tudsz mit enni. Ez nem fordulhat elő újra a hazámban. Éppen ezért ezt kívánom az argentinoknak: legyenek boldogok, legyen munka és bőséges étel mindennap mindannyiuk számára.
Az alamizsna a szegények öröksége és járadéka, melyet a mi Urunk Jézus Krisztus szerzett számunkra.
Ahol vigasság és szegénység van, ott nincs sem kapzsiság, sem zsugoriság.
Ahhoz, hogy az ember teljes mértékben ki tudja élvezni a gazdagságát, és a hozzá kapcsolódó jó érzést, hogy elért valamit, először meg kell tapasztalnia a szegénységet, és egy olyan világot, amelyben az élet célja a mindennapos túlélés.
