1162 idézet
Sean Boswell: Miért hagysz versenyezni? Összetöröm a verdádat.
Han Lue: Miért ne?
Sean Boswell: Mert egy csomó pénzbe kerül.
Han Lue: Pénz akad, csak jellem és bizalom van túl kevés. Azt, akinek megengeded, hogy veled legyen, meg kell ismerned. És egy kocsi azért, hogy kiderüljön mi rejlik benned, nekem megéri az árát.
Halálos iramban: Tokiói hajsza (2006)
Az ember nem tehet arról, hogy hogyan érez.
Az ördög nem a világ ura, az ember gyakorta túltesz rajta.
A tünde nép egyenlően osztozik, vagy nem vagyunk jobbak az embereknél.
Buta egy csorda az ember. Az időnk felét azzal töltjük, hogy megpróbáljunk beilleszkedni a tömegbe, a másik felét meg azzal, hogy valamivel kitűnjünk belőle.
-A rablók között nincsenek hősök, mi?
-Aki ilyen sötéten ítéli meg a kalózokat, jó úton jár, hogy ő maga is az legyen.
(A Karib-tenger kalózai: A Fekete Gyöngy átka – 2003)
Egy idegen embert a nevetéséről is meg lehet ismerni. Ha az első találkozásnál kellemesnek találjuk a nevetését, akkor nyugodtan elmondhatjuk róla, hogy jó ember.
Én éppenséggel azt hiszem, hogy az ember legjobb meghatározása: kétlábú és hálátlan élőlény.
Az ember néha rettenetesen szereti a szenvedést – szenvedélyesen; ez is tény!
Én nem akarom és nem tudom hinni, hogy a rossz az ember eredeti állapota.
Néha az ember vadállati kegyetlenségéről beszélnek, pedig ez szörnyű igazságtalanság és sértő a vadállatokra, a vadállat sohase tud olyan kegyetlen, olyan művészi tökéllyel kegytelen lenni, mint az ember.
A jó és a rossz emberekben az a bonyolult, hogy a legtöbben egyszerre vagyunk mindkettő.
Szerintem alkalmatlan az az ember a politikai pályára, akiben nincsen empátia.
Csak az idióták nem hajlandók megváltoztatni a véleményüket.
Az emberek ítélkezni fognak feletted. Az emberek mindig találnak valamit, ami nem nyeri el a tetszésüket. Úgyhogy akár el is fogadhatod saját magadat olyannak, amilyen vagy. Légy önmagad, mert az utálkozóknak úgysem tudsz megfelelni.
A nemes ember saját magának támaszt követelményeket,
míg a kisember más emberekkel szemben teszi ugyanezt.
Akinek az ösztönei erősebbek, mint a műveltsége, az vadember. Akinek viszont a műveltsége erősebb az ösztöneinél, az közönséges írnok. Akiben a műveltség és az ösztönök egyensúlyban vannak, az nemes emberré lett.
Amit a nemes ember keres, az önmagában van; amit azonban a közönséges ember keres, másokban van.
