Beszélgetéseik nem bírtak több jelentőséggel, mint amennyi a hallgatás öncélú mellőzése, hangok útján.
Beszéd idézetek
Óriási különbség van aközött, hogy van mondanivalód, és aközött, hogy muszáj mondanod valamit.
Az olvasás is gondolkodás, s az írás is beszéd.
Szoktasd magadat hozzá, hogy más beszédére a legpontosabban figyelj s mintegy helyezd át magad a beszélő lelkébe.
Valaki csúnyán beszél veled, és te hasonlóan reagálsz, rögtön megkapod: hogy beszélsz? Hogy beszélsz vele? Mert az valahogy kikerült a kánon képéből, hogy TE HOZZÁD HOGY SZÓLTAK ELŐSZÖR. Valaki csúnyán betesz neked, és te „viszonzod a szívességet”, rögtön megkapod: bosszúálló vagy, sunyi, és miért így viselkedsz? Mintha az kikerült volna a kánon képéből, hogy ÉPPEN VELED BA**OTT KI ELŐSZÖR AZ A BIZONYOS ILLETŐ, akinek visszaszolgáltattál valamennyit. A csúcs, mikor még el is mondják, hogy nem méltó hozzád a csúnya beszéd és a hasonló betartás, vagy viselkedés, ami éppen olyan, mint amit és amilyet te kaptál. Vicc.
Szavainknak, kimondott igazságainknak a vidám jókedv, a derű adja meg az ízét, zamatát.
Mások hibáit, bűneit kibeszélni kicsit olyan, mintha egy háziasszony megpucolta volna a tyúkot, és ebédkor a beleket is a vendégek elé teszi az asztalra.
Meg kell tanulnunk parancsolni nyelvünknek, önmagunknak, és csak utána vagyunk képesek a párbeszéd által az általunk értéknek tartott ismereteket szelíd jósággal, hitelesen fölkínálni.
Hibáiról senki sem beszél szívesen, mások úgyis mindig megteszik helyette.
A csúnya beszéd valójában nem más, mint az ingerültség kiútja a fogságból.
Az őszinte szó mindig legyőzi az ármánykodást.
Inni kell, motorozni kell és beszélgetni kell! Hosszú az este, mindenre jut idő!
Az ajakról elröppenő szó gyújtani képes, de oltani majdnem soha, mert arra más eszközök valók.
A mai gyorsan élő világban nincs idő arra, hogy, különösen felelős állásban levő politikus beszédét gondosan előkészìtse és csiszolgassa. Az élet nap-nap után újabb és újabb komplikált kérdéseket vet fel, a mindenért felelős miniszterelnöknek csak éppen annyi ideje van, hogy megvizsgálja a lelkiismeretét, elhatározásra jusson és azonnal nyilatkozzék is. Állandó „en garde” állásban áll, a védelemre, riposztra, támadásra készen; a nyilatkozat és a küzdelem időpontját azonban nem ő választja meg, hanem azok, akiknek van idejük azt vele szemben előkészìteni; néha egyszerre támadják frontálisan, hátba és oldalról. Témáit sem ő válogathatja ki; azokat szolgáltatják azok, akik politikai hadállásának gyenge oldalait állandóan kémlelik és meglepetésszerűen törnek reá.
Végül is nem magadért mondasz beszédet, hanem azért, és azoknak, akik hallgatnak. Nekik akarsz mondani valami fontosat. Valamit, ami az ő életük szempontjából fontos, nem neked. Ez nem szépségverseny, hanem nekik fontos. És ezt úgy kell elmondani, hogy ők megértsék. És közben nem primitíven, hanem egyszerűen, de minden bonyolultságot is megértve és megértetve. Ez a szép feladat, ezért szeretek beszédeket mondanni.
Nem nevezhetjük társaságnak azt, mikor valaki nem tud semmit, és nem beszél semmiről.
Ha szót akarok érteni valakivel, az előzőleg rendelkezésemre álló idő egyharmadában önmagammal foglalkozom, s azzal, hogy mit fogok mondani neki – kétharmadában pedig róla gondolkozom, s arról, hogy mit mond majd ő.
Hány lába van egy kutyának, ha a farkát egy lábnak hívjuk? Négy. Attól még, hogy a farkát a lábának hívjuk, nem lesz az.
Az emberek nyelve a mi mindennapi égető kemencénk.
Olykor, ha nem tudjuk, hogy mi a fenéről beszél a másik, az a legjobb, ha úgy teszünk, mintha tudnánk.
